EL AYUNO DEL 10 DE TEVET

EL AYUNO DEL 10 DE TEVET  /  25 de diciembre 2001

EL DIA DEL KADISH GENERAL

Existen cuatro días en el calendario judío destinados a conmemorar la destrucción de la Casa Sagrada y cronológicamente son: el 10 de tevet, el 17 de tamuz, el 9 de av y el ayuno de Guedalia.

El 10 de tevet es el día en el que el rey babilónico Nabucodonosor sitió Jerusalén, como está descrito en II Reyes 25:1-3: "En el año noveno de su reinado, en el mes décimo, el diez del mes, vino Nabucodonosor, rey de Babilonia con todo su ejército contra Jerusalén; acampó contra ella y la cercaron con una empalizada. La ciudad estuvo sitiada hasta el año once de Tzidkiahu (Sedecías).  El mes cuarto, el nueve del mes, cuando arreció el hambre en la ciudad y no había pan para la gente en el pueblo, se abrió una brecha en la muralla de la ciudad y el rey partió con todos los hombres de guerra, durante la noche..."  

El sitio duró más de un año y medio y el 17 de tamuz se abrió definitivamente la brecha en la muralla. Tres semanas después, el 9 de av, el Templo fue incendiado y este evento, más que cualquier otro, simboliza el fin de la independencia judía en su tierra y el inicio del exilio.

En las escrituras se llama el “ayuno del décimo mes” (Zacarías 8:19).

En Israel, este día también se observa como el Día de Kadish Nacional, al ser recitado en él la oración de kadish de duelo por las personas asesinadas durante el Holocausto, especialmente por la memoria de aquellos cuya fecha de muerte no es conocida.  

El 10 de tevet es el único ayuno que se puede realizar también en viernes.


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